在《龙之家族》中，道德和不道德之间的分裂被设定在一个模糊的范围内，就像在该系列的前作《权力的游戏》中一样，随着雷妮拉在接下来的每一集都更积极地试图控制自己的生活，附带的伤害开始显现。

伊森的一席话在传达了自己的艰难与困境的同时，也使得班吉情绪爆发，二人之间的氛围眨眼间变得紧张起来：“听到了，非常清楚！我这不是在帮你想办法吗？好吧，你现在先冷静一下，整理下你的思绪，因为我现在的压力也非常大！”闻言，伊森只得拼命一搏。只见他环顾四周，并在选择了最高的一处峭壁后猛加油门一跃而起，刺激程度令众人失声尖叫！

事实是我错了。一周之前，看过了3D版泰坦尼克的IMAX，对于3D特效来说，简直就是一场噩梦，但是也很难否认，卡梅隆是为了赚钱才这么做的，但是，这一场2D电影后期转3D，却是实打实的！一般情况下，在IMAX影院中观看电影，最令人震惊的就是开场的倒数，但是《复仇者联盟》中那惊心动魄的声音和视觉效果，却让我重新找回了这几年已经被神话了的3D电影的期待，那惊心动魄的场景，足以让人"身临其境"四个字得到印证。

那么，全程把嘲讽开满的《惊声尖叫》又要如何跳出这个套路呢？关于这一部中“鬼面”杀手的身份和杀人动机，我就不多剧透了。

《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

所以，彼此之间还差一个近距离的接触。